Diese Idee hat etwas Wahres, denn die überwiegende Mehrheit der Einwanderer in einem fremden Land ist mit mehr gewinnt eine gewisse wirtschaftliche Sicherheit und Überleben in der neuen Wirklichkeit als alles andere betroffen. Das bedeutet nicht, jedoch, dass die Zuwanderer nicht mehr, was sie vor der Einwanderung. Die Sprache, die Art und Weise die Welt zu sehen, Gewohnheiten und andere Dinge in der Kindheit erworbene und Jugend setzt sich mit den Einwanderern und nicht während der Migration verloren. Natürlich kommt es Veränderungen, und oft grundlegenden Veränderungen (da die beitretenden Länder haben eine neue Sprache zu lernen, leben in einer neuen Welt und mit Menschen, die anders denken), aber es ist nie absolut und total.
Dies gilt insbesondere, wenn wir denken, die Welt der Politik und in Gemeinden mit Zuwanderern, die in Brasilien in den 20er und 30er Jahren dieses Jahrhunderts. Die überwiegende Mehrheit, Millionen von Einwanderern, die nach Brasilien zwischen dem neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts waren Bauern, die das Zentrum ihres Lebens am Arbeitsplatz und auf der Erde waren. Arbeiten hart, um ein kleines Haus kaufen, erstellen Sie Ihre eigene Geschäfte in der Stadt oder die Rückkehr in ihr Geburtsland in einigen Ländern war der Traum von der Mehrheit und in diesem Bemühen, gab es wenig Zeit oder Energie für die Teilnahme in der brasilianischen Politik (schwierig, und Darüber hinaus, da diese Zuwanderer nicht brasilianischen Bürgern politische Rechte) oder ein großes Anliegen mit, was in der fernen Heimat
Teil 1-
Die 185 Jahre seit der Ankunft der Deutschen Einwanderer in Brasilien
Hans Staden
Gehörte zu den ersten Deutschen nach Brasilien zu besuchen, in dem sechzehnten Jahrhundert. Sein Buch, erschienen im Jahre 1557 in Marburg, beschreibt eine exotische neue Welt, bewohnt von Indianern Kannibalen und verschiedenen Landschaften. Das Interesse an Brasilien intensiviert, nachdem die absichtliche Öffnung des Landes für Ausländer in den frühen neunzehnten Jahrhundert. Die Motive von Interesse sind vielfältig, aber lässt sich auf die Faszination für eine Region mit einer Bevölkerung und eine unbekannte Art in großen Stücken, letztere vor allem durch die weitere werden auch heute noch. Diese Faszination wurde eine wissenschaftliche Weise zu beschreiben, zu messen und schließlich der Gestaltung der anderen Seite.
Deutsch Einwanderung in Brasilien
Die erste Gruppe von Einwanderern im Jahr 1818 nieder, wurde aber von 1820 erreicht, die die erste deutsche Kolonie in Rio Grande do Sul werden würde
Die jährlichen wurde zu Beginn der deutschen Einwanderung kleinen, aber stetig und erreichte ihren Höhepunkt im Jahre 1920.
Rio Grande do Sul erhielt etwa 75 Tausend deutsche Einwanderer zwischen 1824 (als die ersten 39 Siedlern gegründet St. Leopold) und 1939.
Während dieser Zeit wurden 142 Kolonien gegründet. Diese Pioniere haben enorme Schwierigkeiten mit der Gleichgültigkeit der Behörden konfrontiert, die Armut der ganzen Land, das ihnen für den Mangel an Ausrüstung, aber es gelang ihnen unterstützt die Zähigkeit der Rasse, in der Ehe und Arbeit .
Organisiert von Verbänden und Unternehmen zu dem ausdrücklichen Zweck, Einwanderer in Brasilien geschaffen, Kolonisation war nicht immer in einer geordneten Art und Weise auftreten, und nach den Erwartungen derer, die Europa auf der Suche nach Land verlassen habe und ein besseres Leben. Im Jahre 1827 landeten die ersten Deutschen im Hafen von Santos. Im Jahre 1830, der Kaiser Dom Pedro I Veto gegen eine Subvention für Ausländer in das Land .
Fünf Jahre später, als 5350 Siedler hatten in der Region landeten, war die Situation unter Kontrolle. Die Siedler hatten den unwirtlichen Natur gedämpft, gut zu leben, was sie gepflanzt und bewohnte Häuser solide und komfortabel.
Zwischen 1850 und 1871, dem Jahr der Gründung des Deutschen Reiches ist die Einwanderung intensiviert werden, wobei einige vorübergehende Unterbrechungen. Die Neuankömmlinge ließen sich in den Küstenregionen von Santa Catarina und im Tal des Itajaí, gegründet im Jahr 1850/51 Köln Dona Francisca, Joinville heute. Gefolgt Blumenau, Brusque im Jahre 1854 und 1860.
Brasilien hat nur 4,5 Millionen europäischer Einwanderer, ein Kontingent von 50 Millionen, die den Kontinent im neunzehnten Jahrhundert bis zum Ersten Weltkrieg (1939-1945) links angezogen. Der andere ging in die Vereinigten Staaten, Australien, Argentinien, Uruguay und anderen Destinationen
Einwanderung und deutsche Kolonisation in Brasilien eine wichtige Rolle bei der Diversifizierung der Landwirtschaft
und der Urbanisierung und Industrialisierung haben zu einem großen Teil beeinflusst, die Architektur der Städte
und letztlich auch die physische und soziale Landschaft
von Brasilien.
- Die deutschen Einwanderer in Brasilien Verbreitung der protestantischen Religion und germanischen Architektur, dazu beigetragen, Stadtentwicklung und Familienbetriebe, erläutert das Land den Anbau von Weizen und Schweinehaltung. In der deutschen Kolonisation kann nicht leugnen, ist der Ursprung der Bildung eines typischen Bauern, mit stark ausgeprägten Merkmalen der bäuerlichen Kultur Mitteleuropas.
und der Urbanisierung und Industrialisierung haben zu einem großen Teil beeinflusst, die Architektur der Städte
und letztlich auch die physische und soziale Landschaft
von Brasilien.
- Die deutschen Einwanderer in Brasilien Verbreitung der protestantischen Religion und germanischen Architektur, dazu beigetragen, Stadtentwicklung und Familienbetriebe, erläutert das Land den Anbau von Weizen und Schweinehaltung. In der deutschen Kolonisation kann nicht leugnen, ist der Ursprung der Bildung eines typischen Bauern, mit stark ausgeprägten Merkmalen der bäuerlichen Kultur Mitteleuropas.
- Das kulturelle Leben von Immigranten spielten auch eine wichtige Rolle bei der Entstehung der brasilianischen Kultur, insbesondere im Hinblick auf bestimmte Gewohnheiten, typische Theater-, Kirchenchöre, Bands und so weiter. Merkmale der Stichprobe und das Oktoberfest, dass es zuerst den Anschein, als eine Form des Protestes gegen die Aktionen durch das neue Verbot der kulturellen Aktivitäten der Deutschtum identifiziert werden. Heute ist es ein Fest, das die Freude an der deutschen symbolisiert, und incorparado, mit Anpassungen und Änderungen, Gastronomie, Musik, Deutsch Sprache.
Ethnicity germanisch-brasilianischen
Deutsch Einwanderung im Süden von Brasilien hat tiefe Narben auf die ethnische Zugehörigkeit der Bevölkerung links. In den Bundesstaaten Santa Catarina, Paraná und Rio Grande do Sul, die drei Menschen, hat ein deutscher Herkunft. Kleinere Zahlen sind in der gesamten Südosten und Mittleren Westen Regionen des Landes gefunden.
Hafen Ankunft der ersten deutschen und italienischen Einwanderer in die Itajaí Tal, die Stadt erhielt auch der Azoren Präsenz in ihrer Ausbildung. City-Port ist der Port - vier Liegeplätze für Boote und eine Werft 592m lang, entlang des Flusses Itajai-Acu - und in Anwesenheit von nur einem Pier Tour des Landes der wichtigsten Sehenswürdigkeiten.
Deutsch Folk-Gruppen wie dieser, erleben das Epos von Einwanderern, die nördlich von Santa Catarina ständiger von der Colonia Dona Francisca, Joinville Strom
Blumenau ist in ganz Brasilien als eine der Städte mit mehr Einfluss in der germanischen Kultur und Geschichte bekannt.
Die Geschichte von Blumenau begann im Jahre 1843 werden genäht, wenn der Lehrling Apotheker Hermann Bruno Otto Blumenau, zum ersten Mal hörte, des Naturforschers Alexander von Humboldt, eine Geschichte über Amerika. Eine abenteuerliche Geist, Hermann geht nach London, wo für den brasilianischen Vertreter an das Königreich Preußen, Jacob Sturz, der hier als Goldgräber für i.ngleses. Es war, nach Sturz, zahlreiche Möglichkeiten für den Erfolg in einer Expedition nach Brasilien, die Idee, dass Hermann bis 1846 wuchs, als an Bord der Yacht lohanne verlässt Hamburg auf Kosten der Gesellschaft für den Schutz der deutschen Einwanderer, auf den Hafen von Rio Grande.
Ein kurzer Aufenthalt in Rio Grande do Sul vor seiner Reise nach Rio de Janeiro, wo er seine zukünftigen Partner, Fernando Hackradt erfüllt. Im Jahr 1848, sowohl in der Gesellschaft von Cape Angelo Dias, ging hinab in den Rio Itajai Acu, Campingplatz am Ufer des Ribeirão da Velha, in der Nähe, wo es gebaut wird die neue Stadt Blumenau.
Vor der Rückkehr nach Deutschland auf der Suche nach qualifizierten Arbeitskräften, stellte Hermann Blumenau, um die kaiserliche Regierung einen Plan der Kolonisation. On September 2, 1850, unter dem Kommando von Reinoldo Gartner, kamen die ersten 17 Siedler. Ein Jahr später nahm Hermann über, die Verteilung von 1852, die erste Partie. Er bleibt in Brasilien bis 1884, als er nach Deutschland zurückkehrt ärgerte sich über die krank wird und die Missverständnisse, von einigen brasilianischen Behörden. Im Jahre 1894 wurde eine unabhängige Blumenau Kreis und Stadt kam zu einer Fläche von 12 Quadrat-Meilen haben, dass, wie aus dem Jahr 1934, führte die übrigen 31 Gemeinden des Mediums Itajaí Valley.
Hermann Blumenau Pläne wurden zunächst in Köln eingerichtet eine Art der Wirtschaftstätigkeit, die heute gestellt werden könnten Agro-Industrie. Doch trotz genießt einen hervorragenden Arbeitskräfte für die beiden Sektoren, Stück für Stück, Blumenau, von natürlichen Risiken angetrieben (Hügelland und oft bestraft durch Hochwasser der Itajai ACU), wurde seine wahre Berufung in der Industrie, bei der Suche nach In diesen 132 Jahren wurde die zweitgrößte Gemeinde in der Entwicklung von Santa Catarina. Bereits Blumenau, auch die wichtigsten touristischen Zentrum einer Region Vale europäischen Städten aus der starken deutschen Einfluss bekannt.
In der Kolonialzeit wurde als "Wurtstrasse" (Rua da Wurst bekannt), denn es ist eng und kurvenreich. Im Jahre 1890, erhielt seinen heutigen Namen im Jahr 1902 und hatte ihre Anordnung geändert, um weniger geworden gewunden. Im Juni 1999 wurde das Pflaster in den 20er Jahren eingesetzt wurden von der aktuellen "Fertiger" ersetzt - farbige Fliesen. Die architektonische gekennzeichnet und insgesamt 48 Eigenschaften haben als historisches Erbe, von denen 10 ausgewählt wurden, um ihre Fassaden registriert haben hits die Fliesen von der Strecke.
Im Jahre 1903 diente er als eine Stelle für das erste Auto in der Stadt.
Im Jahre 1923 begann die Strecke Pflaster verdienen den Titel über die ersten gepflasterten Innenraum von Santa Catarina erhalten, Widerstand gegen fast 80 Jahren unverändert.
On June 6, wurde 1999 zurückgezogen Quader gelegt erste in den 1920er Jahren und durch die bunten Fliesen ersetzt, die machen derzeit die schöne Landschaft von der Hauptstraße von Blumenau.
Das große Agrar-Projekt und die nur dann erfolgreich, die Anfänge der Besiedlung war der Anbau von Tabak, der, wenn auch Jahre später vor einem wahllosen Fiskalpolitik erlegen, um die Ankunft der Brüder Hering Brasilien geführt. Sie hinterließen einen halben Mühle in Deutschland, die Zigarren in Santa Catarina zu produzieren. Dieses Unternehmen scheiterte, während die, die zu den ersten Industrie-Garne und Stricken von Blumenau, Eröffnung ein Zyklus, steht heute als das Flaggschiff der regionalen Wirtschaft, mit berühmten Namen und Marken in Brasilien und im Ausland: Hering, Cremer, Karsten, South Plant, Teka, Artex und viele andere Textilfabriken.
Blumenau Wirtschaft ist in der Industrie (mehr als 40 Tausend Arbeitnehmer) von der Industrie-und Webmaschinen filação nachhaltig, sondern auch als wichtigen Aktivitäten in der Metallurgie entstehen, Schneiden Kristall, Spielzeug, Rauch-Export, Handel und Tourismus.
Um all dies muss hinzugefügt werden, die faszinierende Landschaft, durch die Anwesenheit von Itajai Acu und ihre Nebenflüsse gekennzeichnet, dass quer durch die Stadt, eingebettet in einem grünen Tal. Aber wir dürfen nicht vergessen, dass die sehr industrielle Produktion von Blumenau, Maschen, Handtücher, Kristall, Porzellan, Keramik, Spielzeug, Bonbons und Schokolade ist ein wichtiger locken die Besucher.
Hat die Umgebung Häuser, die authentischen Stücken, in der Technik Tudor, der die Architektur der Blumenau erzielte in den ersten Jahren ihrer Geschichte.
Für Besucher, Blumenau hat eine abwechslungsreiche Strecke, die nicht zur Aufnahme des Village Itoupava mit ihren rechtmäßigen Häusern im Kolonialstil und seine Standbilder Steinhage und Wacholder fehlschlagen können.
Blumenau, eine Stadt der Kolonisation überwiegend germanischen, bringt europäische Merkmale aufweisen, die Besucher beeindrucken. Für seine Küche, seine Feste und seine Architektur (Fachwerk-Häuser), die Stadt ist unvergesslich Fahrplan für den Touristen den Besuch der Region.
Blumenau könnte eine Stadt wie jede andere in Santa Catarina hat verehrt seinen Traditionen und seiner Kultur.
Die Blumenauense, jedoch ist anders und setzt sich mit aller Kraft Zug international bekannt. Der germanische Einfluss gemischt wird, ohne dass Helligkeit, mit anderen Kulturen und lenkt die Aufmerksamkeit der Besucher.
Auf einem Spaziergang durch die Straßen sehen wir auch die Kraft der Bewahrung. Hügel sind von Wald bedeckt, etwa im Zentrum der Stadt, und Häuser mit der Ausarbeitung Bereichen dauerhafte Aufbewahrung.
OKTOBERFEST - BIER-PARTY (1984)
Als eines der wichtigsten Ereignisse des Staates, und das größte Festival der deutschen Kultur in Amerika, und das zweitgrößte Festival seiner Art und germanischen Traditionen der Welt, wurde von der Original-Oktoberfest in München im Jahr 1810 inspiriert, die Hochzeit von König Ludwig I. von Bayern mit Prinzessin Therese von Sachsen, und da hat fast 200 Jahren.
Das Oktoberfest dauert 17 Tage, hat mehr als 450 Stunden Musik und 22 Jahren zusammen rund 15 Millionen Menschen gebracht. Der Bierkonsum erreicht 7 Millionen Liter.
Der Erfolg ist darauf zurückzuführen, Authentizität, weil Blumenau ist die größte deutsche Stadt im Nord-und Südamerika, und auch mit all den Veränderungen gelungen, die Traditionen, die von Siedlern aus dem Jahre 1850 brachte erhalten.
In der Mitte der Stadt, Paraden, Vertrieb von Bier, das von Bierwagen (Auto-Bier), Musik und Bewegung von bands im Handel unterschiedlich. Der Park ist Oktoberfest, jede Nacht, Musik, Tanz und Spaß.
Aber für diejenigen, die nicht wissen, ist das Oktoberfest nicht nur Bier. Es ist Folklore, ist die Erinnerung, ist es Tradition. Während 17 Tagen des Festivals Blumenauense Show für alle in Brasilien zu seinen kulturellen Reichtum, deutlich in der Liebe zur Musik, Tanz und Küche, die typisch für die Bräuche ihrer Vorfahren aus Deutschland zu bewahren Kolonien im Süden Fort
Folklore-Gruppen teilnehmen, die typisch Bands, Jagen und Schießen Clubs, Vereine, Theatergruppen, Königin und Prinzessinnen von Oktoberfest und auch Vertreter der Parteien im Oktober von anderen Städten von Santa Catarina. Das zeigt, dienen als ein zentrales Thema der Kolonisation Vale do Itajaí, otorgado eine Darstellung der ersten Einwanderer, die von 1850 bis in die Region kamen.
Die deutsche brachte nicht nach Brasilien der Einfluss der Ernährung, sondern erhöhen den Verbrauch von bestimmten Arten von den Portugiesen aus dem sechzehnten Jahrhundert verwendet. Das Bier, gesalzen oder geräuchert Fleisch, Kartoffeln, sind in dieser Klasse.
Heben Sie sich Gerichte wie Fritz, Frida & Cia (gefüllte Ente), die Schlachtplatte (Eisbein), Kassler (Schweineschnitzel)
Abgerundet wird das Menü Bier, das in hellen und dunklen Variationen der Eisenbahn Brauerei, Bier, Wein Lecker und andere Arten von Alkohol hergestellt.pießbraten (BBQ), Schnaps (Rum) Beyond the Sauerkraut, die Köche und Wurst durch verschiedene Arten von Saucen und Senf begleitet, jede Region hat ihre Spezialitäten, natürlich nach den verfügbaren Ressourcen.,à la carte-Gerichte aus Küchen Deutsch.
Am Eingang gibt es eine Sammlung von Teilen der deutschen Einwanderung, ergänzen die Ausstattung des Platzes
Eine Abweichung von dem Haus Restaurantist der Aufruf von Kellnern in Deutsch Kostümen sowie
viele mit Live-Musik, brasilianischen oder typische germanica, im Dienste der geschätzten Gerichte der
Küche.
Die deutschen Einwanderer, die im Süden von Brasilien kamen, hatten ein besonderes Merkmal. Benannt Deuschtuum (dóitchtum), war das Gefühl, dieser Auswanderer, dass, wo immer sie waren, über alles sprechen die Sprache, bliebe Deutsch. Dies ist mit der Idee der Heimat (raimat), dh das Land verbunden, machte sie sich zu Hause fühlen, auch weit weg in Brasilien. So wurden die Kolonien der Entwicklung und deutschen Einwanderern führte jetzt die germanisch-brasilianischen Gemeinschaft. Auf der einen Seite gab es die Gemeinden, die in Deutschland geboren und emigrierte nach Brasilien, der andere hatte die Kinder und Enkel der Einwanderer, die wirklich waren brasilianische worden in diesem Land geboren. Es stellt sich heraus, dass in den Kolonien, haben die Bewohner gar nicht wissen, was sie waren: Die Deutschen leben außerhalb von Deutschland oder Brasilianer, fühlte sich die Sehnsucht nach der Heimat.
Was können wir von den deutschen Kolonien zu sagen war die organisatorischen Kapazitäten seiner Bewohner. Praktisch alle der germanisch-brasilianischen Bevölkerung lesen und schreiben. Kümmerte sich auch um Eltern und Lehrer. Eine interessante Feststellung ist, dass im Jahre 1916 gab es in Blumenau etwa zehn Schulen von der brasilianischen Regierung (der lehrte, ca. 500 Kinder) und über hundert private Schulen, insbesondere germanischen, mit mehr als 5.000 Studenten. Das ist, war es wichtig, die Siedler, dass ihre Kinder kannten die deutsche Sprache und germanischen Kultur. Immerhin wurden, obwohl weit von Deutschland entfernt, sehr nah an sie, verbunden durch eine Nabelschnur patriotisch.
Mit der Verstaatlichung der Erziehung Kampagne, die nach und nach machen Einwanderer zu assimilieren die portugiesische Sprache und die Geschichte und Bräuche in Brasilien wollte. Da die Kolonien germanisch-brasilianischen nicht zeigen großes Interesse an der Integration dieses Gefühl des Gottesdienstes in Brasilien als eine Nation, die Nationalisierung nicht nur Lehre, sondern der Kolonien war immer eine Voraussetzung und ein Problem für Staaten und für Föderation.
Ja, daran erinnern, dass, wenn wir von Deutschen sprechen Brasilianer (Migranten und Kinder von deutschen Einwanderern mit Wohnsitz in Singapur) ist notwendig, die wichtige Einschränkung machen, dass diese trotz der Sinn des deutschen Nationalismus, die mit ihnen (Deutschtuum) brachte, waren unter Brasilien Verfassung: Die Verfassung eingehalten wurden und der brasilianischen Regierung unterstellt. Die meisten Bewohner dieser Regionen hatten keine Ahnung, wer nicht mehr in Deutschland lebten (der Geist ja, das noch lebten), jetzt aber notwendig, um diese neuen Vorschriften erfüllen und neue Gesetze des Landes, sie migriert.
Von den 12 Millionen Brasilianer, die deutsche Vorfahren haben, sind viele Menschen immer noch freundschaftlichen Beziehungen mit Deutschland. Es gibt jedoch eine beträchtliche Zahl von germanisch-Brasilianer, die sich in erster Linie die Deutschen, besonders die ältere Generation in ländlichen und abgelegenen Gegenden im Süden von Brasilien zu prüfen. Obwohl behandelt werden, ist nicht zu leugnen Beitrag der germanischen Kultur in Brasilien.
In der Tat, die germanisch-brasilianischen Siedlungen in ganz Brasilien in ihnen die Spuren aus dieser Zeit war hart und anthropologisch als sinnvoll, ihre kulturellen und ideologischen Verfassungen. Der schwere Akzent einige Bewohner nicht darüber hinwegtäuschen: Es sind Reste der deutschen Sprache.
Es gibt keine genauen Zahlen über die Zahl der Deutsch-Lautsprecher in Brasilien, ist jedoch zwischen 600 Tausend bis 2 Millionen Sprecher geschätzt, vor allem in den Bundesstaaten Rio Grande do Sul konzentriert, Santa Catarina und Paraná .
Als die Enkelin des deutschen, oder vielmehr der Europäischen Sprecher des Deutschen, von der Wiege hatte Kontakt mit ihr. Mein Großvater mütterlicherseits, emigrierte im Süden von Brasilien mit seiner Familie im Alter von sieben Jahren. Obwohl es nicht zu wissen, immer gehört, Geschichten über die Schwierigkeiten der Familie konfrontiert, entweder mit der Sprache, Kultur oder Klima, aber vor allem mit den begrenzten Ressourcen dort zur Verfügung. Vertrauten Sprache lernen als Erwachsener
Es war für die Kinder meiner Generation Common Deutsch sprechen mit ihren Eltern oder Verwandten, auch bei großer Mangel beschränkt Grammatik und Wortschatz. Durch die Schule zu gehen, hat die Verwendung der deutschen Sprache immer spärlich und fast vergessen. Aber ich habe immer kokettiert mit der Idee, das Erlernen der deutschen Sprache.
Der Weg zum Erlernen der Sprache war hart, lang, informell, manchmal einsam, aber ich habe nie aufgegeben. Auf der einen Seite war eine Herausforderung.
Heute kann ich sagen, dass das beste Erbteil erhielt ich von meinen Vorfahren ein Interesse an der Sprache und Kultur, die mich ergab einen kulturellen Hintergrund, die Möglichkeit, das Land und die deutsche Kultur zu besuchen, und Leute zu treffen, mit denen ich immer engere Bande der Freundschaft, die war Rest meiner Leben.
* Tess Fee
Vale do Rio Itajaí ist auch als europäische Tal bekannt. Durch germanische Völker besiedelt, hält das Tal der guten Küche, Architektur, Folklore, Tanz und Parteien, die Gewohnheiten ihrer Vorfahren. Überwiegend Architektur und Bräuche der Menschen machen den Besucher das Gefühl in einem anderen Land.
Wie die Deutschen in Brasilien Leben
Es erhielt die Einwanderer Grundstücke und fing an, sich der Landwirtschaft widmen, Gründung von Kolonien, die in großen Städten, wie in Blumenau sich, die größte Stadt in der Region. Joinville und Blumenau, Santa Catarina, sind Beispiele für diesen Erfolg. Jeweils in 1850 und 1851 gegründet und ging aus kleinen landwirtschaftlichen Siedlungen zu den wichtigsten wirtschaftlichen Zentren und ihre Eigenschaften germanischen erhalten - in der Architektur.
Joinville
Die Geschichte von Joinville beginnt lange vor der Stadt wurde 1851 gegründet von den europäischen Einwanderern.
Im Jahre 1840 wurde Prinz Ferdinand François Philippe von Orléans (* 14/08/1818 16/06/1900), Sohn des Königs von Frankreich, Louis Philippe, gebeten, Rückführung der Überreste der Insel Napoleons von St. Helena nach Frankreich . Auf seiner Reise begann in Brasilien, in Rio de Janeiro angekommen, und der Besuch des brasilianischen kaiserlichen Familie, trafen sich die Tochter von Kaiser Pedro I, Francisca Carolina (02/08/1824 * 22/03/1898).
1.. Mai 1843 mit der Hochzeit des Fürsten, nach der Sitte der Zeit, erhielten sie als Hochzeitsgeschenk Mitgift eine Fläche von 25 qm befindet Meilen nördlich von der Provinz Santa Catarina, wo sie heute Joinville. Nach der Hochzeit fuhr das Paar nach Europa und nicht nach Brasilien zurück.
Der Ursprung des Namens durch die Stadt ist jetzt bekannt - Joinville, ist es, die Erhebung in den Adelsstand verbunden, dass der König von Frankreich zu seinem Sohn, der Prince de Joinville "in Frankreich gegeben hat.
Eine Sommerresidenz wurde gebaut, um den Prinzen und die Prinzessin von Joinville Haus, mit einem Pfad der Palmen vor dem Haus. Doch keiner von ihnen kam in die Stadt kennen. Das Haus wurde für die Häuptlinge errichtet ist jetzt das "National Museum of Immigration and Colonization - Palast der Prince de Joinville," und der Weg in die Zukunft hat sich der Rua das Palmeiras, heute eine touristische Attraktion.
Mit 500 Tausend Einwohnern ist Joinville jetzt die größte Stadt in der Itajai Tal und wichtiges Industriezentrum, eine Referenz Region. Joinville ist die größte Stadt und die wichtigsten Industriestadt des Staates, gefolgt von Blumenau, und drittens die Industrial South, Hosting mehrere große Unternehmen und internationale Prominenz.
Mit 500 Tausend Einwohnern ist Joinville jetzt die größte Stadt in der Itajai Tal und wichtiges Industriezentrum, eine Referenz Region. Joinville ist die größte Stadt und die wichtigsten Industriestadt des Staates, gefolgt von Blumenau, und drittens die Industrial South, Hosting mehrere große Unternehmen und internationale Prominent
Deutsch Folk-Gruppen wie dieser, erleben das Epos von Einwanderern, die nördlich von Santa Catarina ständiger von der Colonia Dona Francisca, Joinville Strom
Vale Europeu -Vale Itajaí - Rio Grande do Sul
Blumenau
Blumenau ist in ganz Brasilien als eine der Städte mit mehr Einfluss in der germanischen Kultur und Geschichte bekannt.
Die Geschichte von Blumenau begann im Jahre 1843 werden genäht, wenn der Lehrling Apotheker Hermann Bruno Otto Blumenau, zum ersten Mal hörte, des Naturforschers Alexander von Humboldt, eine Geschichte über Amerika. Eine abenteuerliche Geist, Hermann geht nach London, wo für den brasilianischen Vertreter an das Königreich Preußen, Jacob Sturz, der hier als Goldgräber für i.ngleses. Es war, nach Sturz, zahlreiche Möglichkeiten für den Erfolg in einer Expedition nach Brasilien, die Idee, dass Hermann bis 1846 wuchs, als an Bord der Yacht lohanne verlässt Hamburg auf Kosten der Gesellschaft für den Schutz der deutschen Einwanderer, auf den Hafen von Rio Grande.
Ein kurzer Aufenthalt in Rio Grande do Sul vor seiner Reise nach Rio de Janeiro, wo er seine zukünftigen Partner, Fernando Hackradt erfüllt. Im Jahr 1848, sowohl in der Gesellschaft von Cape Angelo Dias, ging hinab in den Rio Itajai Acu, Campingplatz am Ufer des Ribeirão da Velha, in der Nähe, wo es gebaut wird die neue Stadt Blumenau.
Vor der Rückkehr nach Deutschland auf der Suche nach qualifizierten Arbeitskräften, stellte Hermann Blumenau, um die kaiserliche Regierung einen Plan der Kolonisation. On September 2, 1850, unter dem Kommando von Reinoldo Gartner, kamen die ersten 17 Siedler. Ein Jahr später nahm Hermann über, die Verteilung von 1852, die erste Partie. Er bleibt in Brasilien bis 1884, als er nach Deutschland zurückkehrt ärgerte sich über die krank wird und die Missverständnisse, von einigen brasilianischen Behörden. Im Jahre 1894 wurde eine unabhängige Blumenau Kreis und Stadt kam zu einer Fläche von 12 Quadrat-Meilen haben, dass, wie aus dem Jahr 1934, führte die übrigen 31 Gemeinden des Mediums Itajaí Valley.
Hermann Blumenau Pläne wurden zunächst in Köln eingerichtet eine Art der Wirtschaftstätigkeit, die heute gestellt werden könnten Agro-Industrie. Doch trotz genießt einen hervorragenden Arbeitskräfte für die beiden Sektoren, Stück für Stück, Blumenau, von natürlichen Risiken angetrieben (Hügelland und oft bestraft durch Hochwasser der Itajai ACU), wurde seine wahre Berufung in der Industrie, bei der Suche nach In diesen 132 Jahren wurde die zweitgrößte Gemeinde in der Entwicklung von Santa Catarina. Bereits Blumenau, auch die wichtigsten touristischen Zentrum einer Region Vale europäischen Städten aus der starken deutschen Einfluss bekannt.
"Wurtstrasse"
In der Kolonialzeit wurde als "Wurtstrasse" (Rua da Wurst bekannt), denn es ist eng und kurvenreich. Im Jahre 1890, erhielt seinen heutigen Namen im Jahr 1902 und hatte ihre Anordnung geändert, um weniger geworden gewunden. Im Juni 1999 wurde das Pflaster in den 20er Jahren eingesetzt wurden von der aktuellen "Fertiger" ersetzt - farbige Fliesen. Die architektonische gekennzeichnet und insgesamt 48 Eigenschaften haben als historisches Erbe, von denen 10 ausgewählt wurden, um ihre Fassaden registriert haben hits die Fliesen von der Strecke.
Im Jahre 1903 diente er als eine Stelle für das erste Auto in der Stadt.
Im Jahre 1923 begann die Strecke Pflaster verdienen den Titel über die ersten gepflasterten Innenraum von Santa Catarina erhalten, Widerstand gegen fast 80 Jahren unverändert.
On June 6, wurde 1999 zurückgezogen Quader gelegt erste in den 1920er Jahren und durch die bunten Fliesen ersetzt, die machen derzeit die schöne Landschaft von der Hauptstraße von Blumenau.
Das große Agrar-Projekt und die nur dann erfolgreich, die Anfänge der Besiedlung war der Anbau von Tabak, der, wenn auch Jahre später vor einem wahllosen Fiskalpolitik erlegen, um die Ankunft der Brüder Hering Brasilien geführt. Sie hinterließen einen halben Mühle in Deutschland, die Zigarren in Santa Catarina zu produzieren. Dieses Unternehmen scheiterte, während die, die zu den ersten Industrie-Garne und Stricken von Blumenau, Eröffnung ein Zyklus, steht heute als das Flaggschiff der regionalen Wirtschaft, mit berühmten Namen und Marken in Brasilien und im Ausland: Hering, Cremer, Karsten, South Plant, Teka, Artex und viele andere Textilfabriken.
Blumenau Wirtschaft ist in der Industrie (mehr als 40 Tausend Arbeitnehmer) von der Industrie-und Webmaschinen filação nachhaltig, sondern auch als wichtigen Aktivitäten in der Metallurgie entstehen, Schneiden Kristall, Spielzeug, Rauch-Export, Handel und Tourismus.
Um all dies muss hinzugefügt werden, die faszinierende Landschaft, durch die Anwesenheit von Itajai Acu und ihre Nebenflüsse gekennzeichnet, dass quer durch die Stadt, eingebettet in einem grünen Tal. Aber wir dürfen nicht vergessen, dass die sehr industrielle Produktion von Blumenau, Maschen, Handtücher, Kristall, Porzellan, Keramik, Spielzeug, Bonbons und Schokolade ist ein wichtiger locken die Besucher.
Hat die Umgebung Häuser, die authentischen Stücken, in der Technik Tudor, der die Architektur der Blumenau erzielte in den ersten Jahren ihrer Geschichte.
Für Besucher, Blumenau hat eine abwechslungsreiche Strecke, die nicht zur Aufnahme des Village Itoupava mit ihren rechtmäßigen Häusern im Kolonialstil und seine Standbilder Steinhage und Wacholder fehlschlagen können.
Blumenau könnte eine Stadt wie jede andere in Santa Catarina hat verehrt seinen Traditionen und seiner Kultur.
Die Blumenauense, jedoch ist anders und setzt sich mit aller Kraft Zug international bekannt. Der germanische Einfluss gemischt wird, ohne dass Helligkeit, mit anderen Kulturen und lenkt die Aufmerksamkeit der Besucher.
Auf einem Spaziergang durch die Straßen sehen wir auch die Kraft der Bewahrung. Hügel sind von Wald bedeckt, etwa im Zentrum der Stadt, und Häuser mit der Ausarbeitung Bereichen dauerhafte Aufbewahrung.
Oktoberfest in Brasilien_Blumenau
OKTOBERFEST - BIER-PARTY (1984)
Als eines der wichtigsten Ereignisse des Staates, und das größte Festival der deutschen Kultur in Amerika, und das zweitgrößte Festival seiner Art und germanischen Traditionen der Welt, wurde von der Original-Oktoberfest in München im Jahr 1810 inspiriert, die Hochzeit von König Ludwig I. von Bayern mit Prinzessin Therese von Sachsen, und da hat fast 200 Jahren.
Das Oktoberfest dauert 17 Tage, hat mehr als 450 Stunden Musik und 22 Jahren zusammen rund 15 Millionen Menschen gebracht. Der Bierkonsum erreicht 7 Millionen Liter.
Der Erfolg ist darauf zurückzuführen, Authentizität, weil Blumenau ist die größte deutsche Stadt im Nord-und Südamerika, und auch mit all den Veränderungen gelungen, die Traditionen, die von Siedlern aus dem Jahre 1850 brachte erhalten.
In der Mitte der Stadt, Paraden, Vertrieb von Bier, das von Bierwagen (Auto-Bier), Musik und Bewegung von bands im Handel unterschiedlich. Der Park ist Oktoberfest, jede Nacht, Musik, Tanz und Spaß.
Aber für diejenigen, die nicht wissen, ist das Oktoberfest nicht nur Bier. Es ist Folklore, ist die Erinnerung, ist es Tradition. Während 17 Tagen des Festivals Blumenauense Show für alle in Brasilien zu seinen kulturellen Reichtum, deutlich in der Liebe zur Musik, Tanz und Küche, die typisch für die Bräuche ihrer Vorfahren aus Deutschland zu bewahren Kolonien im Süden Fort
Deutsch kulinarischen Verlockungen
Die deutsche brachte nicht nach Brasilien der Einfluss der Ernährung, sondern erhöhen den Verbrauch von bestimmten Arten von den Portugiesen aus dem sechzehnten Jahrhundert verwendet. Das Bier, gesalzen oder geräuchert Fleisch, Kartoffeln, sind in dieser Klasse.
Heben Sie sich Gerichte wie Fritz, Frida & Cia (gefüllte Ente), die Schlachtplatte (Eisbein), Kassler (Schweineschnitzel)
Abgerundet wird das Menü Bier, das in hellen und dunklen Variationen der Eisenbahn Brauerei, Bier, Wein Lecker und andere Arten von Alkohol hergestellt.pießbraten (BBQ), Schnaps (Rum) Beyond the Sauerkraut, die Köche und Wurst durch verschiedene Arten von Saucen und Senf begleitet, jede Region hat ihre Spezialitäten, natürlich nach den verfügbaren Ressourcen.,à la carte-Gerichte aus Küchen Deutsch.
Am Eingang gibt es eine Sammlung von Teilen der deutschen Einwanderung, ergänzen die Ausstattung des Platzes
Eine Abweichung von dem Haus Restaurantist der Aufruf von Kellnern in Deutsch Kostümen sowie
viele mit Live-Musik, brasilianischen oder typische germanica, im Dienste der geschätzten Gerichte der
Küche.
Deutsch Sprache in Brasilien
Die deutschen Einwanderer, die im Süden von Brasilien kamen, hatten ein besonderes Merkmal. Benannt Deuschtuum (dóitchtum), war das Gefühl, dieser Auswanderer, dass, wo immer sie waren, über alles sprechen die Sprache, bliebe Deutsch. Dies ist mit der Idee der Heimat (raimat), dh das Land verbunden, machte sie sich zu Hause fühlen, auch weit weg in Brasilien. So wurden die Kolonien der Entwicklung und deutschen Einwanderern führte jetzt die germanisch-brasilianischen Gemeinschaft. Auf der einen Seite gab es die Gemeinden, die in Deutschland geboren und emigrierte nach Brasilien, der andere hatte die Kinder und Enkel der Einwanderer, die wirklich waren brasilianische worden in diesem Land geboren. Es stellt sich heraus, dass in den Kolonien, haben die Bewohner gar nicht wissen, was sie waren: Die Deutschen leben außerhalb von Deutschland oder Brasilianer, fühlte sich die Sehnsucht nach der Heimat.
Was können wir von den deutschen Kolonien zu sagen war die organisatorischen Kapazitäten seiner Bewohner. Praktisch alle der germanisch-brasilianischen Bevölkerung lesen und schreiben. Kümmerte sich auch um Eltern und Lehrer. Eine interessante Feststellung ist, dass im Jahre 1916 gab es in Blumenau etwa zehn Schulen von der brasilianischen Regierung (der lehrte, ca. 500 Kinder) und über hundert private Schulen, insbesondere germanischen, mit mehr als 5.000 Studenten. Das ist, war es wichtig, die Siedler, dass ihre Kinder kannten die deutsche Sprache und germanischen Kultur. Immerhin wurden, obwohl weit von Deutschland entfernt, sehr nah an sie, verbunden durch eine Nabelschnur patriotisch.
Mit der Verstaatlichung der Erziehung Kampagne, die nach und nach machen Einwanderer zu assimilieren die portugiesische Sprache und die Geschichte und Bräuche in Brasilien wollte. Da die Kolonien germanisch-brasilianischen nicht zeigen großes Interesse an der Integration dieses Gefühl des Gottesdienstes in Brasilien als eine Nation, die Nationalisierung nicht nur Lehre, sondern der Kolonien war immer eine Voraussetzung und ein Problem für Staaten und für Föderation.
Ja, daran erinnern, dass, wenn wir von Deutschen sprechen Brasilianer (Migranten und Kinder von deutschen Einwanderern mit Wohnsitz in Singapur) ist notwendig, die wichtige Einschränkung machen, dass diese trotz der Sinn des deutschen Nationalismus, die mit ihnen (Deutschtuum) brachte, waren unter Brasilien Verfassung: Die Verfassung eingehalten wurden und der brasilianischen Regierung unterstellt. Die meisten Bewohner dieser Regionen hatten keine Ahnung, wer nicht mehr in Deutschland lebten (der Geist ja, das noch lebten), jetzt aber notwendig, um diese neuen Vorschriften erfüllen und neue Gesetze des Landes, sie migriert.
Von den 12 Millionen Brasilianer, die deutsche Vorfahren haben, sind viele Menschen immer noch freundschaftlichen Beziehungen mit Deutschland. Es gibt jedoch eine beträchtliche Zahl von germanisch-Brasilianer, die sich in erster Linie die Deutschen, besonders die ältere Generation in ländlichen und abgelegenen Gegenden im Süden von Brasilien zu prüfen. Obwohl behandelt werden, ist nicht zu leugnen Beitrag der germanischen Kultur in Brasilien.
In der Tat, die germanisch-brasilianischen Siedlungen in ganz Brasilien in ihnen die Spuren aus dieser Zeit war hart und anthropologisch als sinnvoll, ihre kulturellen und ideologischen Verfassungen. Der schwere Akzent einige Bewohner nicht darüber hinwegtäuschen: Es sind Reste der deutschen Sprache.
Es gibt keine genauen Zahlen über die Zahl der Deutsch-Lautsprecher in Brasilien, ist jedoch zwischen 600 Tausend bis 2 Millionen Sprecher geschätzt, vor allem in den Bundesstaaten Rio Grande do Sul konzentriert, Santa Catarina und Paraná .
Als die Enkelin des deutschen, oder vielmehr der Europäischen Sprecher des Deutschen, von der Wiege hatte Kontakt mit ihr. Mein Großvater mütterlicherseits, emigrierte im Süden von Brasilien mit seiner Familie im Alter von sieben Jahren. Obwohl es nicht zu wissen, immer gehört, Geschichten über die Schwierigkeiten der Familie konfrontiert, entweder mit der Sprache, Kultur oder Klima, aber vor allem mit den begrenzten Ressourcen dort zur Verfügung. Vertrauten Sprache lernen als Erwachsener
Es war für die Kinder meiner Generation Common Deutsch sprechen mit ihren Eltern oder Verwandten, auch bei großer Mangel beschränkt Grammatik und Wortschatz. Durch die Schule zu gehen, hat die Verwendung der deutschen Sprache immer spärlich und fast vergessen. Aber ich habe immer kokettiert mit der Idee, das Erlernen der deutschen Sprache.
Der Weg zum Erlernen der Sprache war hart, lang, informell, manchmal einsam, aber ich habe nie aufgegeben. Auf der einen Seite war eine Herausforderung.
Heute kann ich sagen, dass das beste Erbteil erhielt ich von meinen Vorfahren ein Interesse an der Sprache und Kultur, die mich ergab einen kulturellen Hintergrund, die Möglichkeit, das Land und die deutsche Kultur zu besuchen, und Leute zu treffen, mit denen ich immer engere Bande der Freundschaft, die war Rest meiner Leben.
* Tess Fee
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